El camino del Yoga es el camino de integración con la vida... Si decides transitarlo, no dudes, ella te irá mostrando su increíble magia, paso a paso. Solo es necesario estar dispuesto a reeducar los sentidos, la mente y el corazón para poder valorar lo que se te brinda a cada instante...
domingo, 2 de diciembre de 2012
miércoles, 24 de octubre de 2012
sábado, 20 de octubre de 2012
Lo Divino en lo femenino -NAVARATRI
por Sri Sri Ravi Shankar
Navaratri son nueve noches sagradas en la tradición hindú, dedicadas a la energía femenina.
El comienzo siempre se asocia con la energía femenina.
Mientras que el tiempo es considerado masculino, el espacio es siempre considerado como femenino y el universo entero es una combinación de tiempo y espacio.
Vienes al mundo con tu madre como tu creadora.
Mahakaal o el tiempo es siempre energía masculina, pero ya que el espacio es femenino, el comienzo del tiempo es visto como algo que celebra lo femenino.
Los nueve días de Navaratri se celebran como días especiales para la Madre Divina.
Importancia de los nueve días:
El universo está hecho de múltiplos de tres - 3, 6 y 9.
Se necesitan tres fuerzas para que el universo este estable.
Cada átomo tiene neutrones, electrones y protones - tres cosas para que sea estable.
Tenemos tres etapas de la conciencia - vigilia, dormir y soñar.
Rajas, Tamas y Satva son tres cualidades de Prakriti o la naturaleza.
Múltiplo del tres es el nueve, y por lo tanto los primeros tres días de Navaratri se dedican a tamas, los tres días siguientes se reservan para rajas y los últimos tres días se reservan para satva. La celebración comienza con tamas.
El feto permanece en el útero de la madre durante nueve meses y nueve días.
El bebé está seguro y cómodo ahí dentro, y no tiene que hacer nada. Todo está cuidado.
El nacimiento del bebé y la venida del Espíritu crea vitalidad, energía y entusiasmo.
Del mismo modo, los nueve días de Navratri revelan la importancia del viaje hacia el interior que es esencial para la expresión hacia el exterior.
Se siembra la semilla profundamente en el suelo y luego brota y crece hasta convertirse en un árbol.
De la misma manera, los nueve días de Navaratri representan una oportunidad para que todos vayan a su interior y luego emergan, dispuestos a crear.
Tres devis (divinidades), cuatro navaratris:
Los primeros tres días son tamo guna pradhan, a continuación, los siguientes tres son rajjo guna pradhan y los tres últimos días son satva guna pradhan.
Es decir, los tres primeros días se dedican a Kali, la destructora del sistema existente, los próximos tres días se dedican a Lakshmi, la diosa de la abundancia y los últimos tres días se dedican a Saraswati, la diosa del conocimiento, que surge de ambos, destrucción y la creación.
En realidad, hay cuatro grupos de Navaratris coincidiendo con las cuatro estaciones del año, ya que la totalidad de la Creación pasa a través de una especie de transformación con cada cambio de estación.
Navaratri no es sólo un tiempo de ayuno y oración, es también un momento para exhibir la excelencia cultural. Así que todos los hogares en el sur de India muestran estatuillas y figuras de deidades y objetos sagrados - estos son exhibidos en un soporte con estantes.
A los visitantes se les sirven germinados de lentejas a base de bocadillos y otros platos y este es un momento para reunirse con amigos y familiares.
Siembra la semilla:
Todos los festivales empiezan con beejaropan, la siembra de semillas.
Esta es una práctica antigua. En todas nuestras fiestas, siempre hemos estado preocupados por el medio ambiente y han venerado el agua y las semillas. Tenemos como tradición plantar nueve diferentes semillas durante Navratri. Esto muestra la importancia de la siembra de cultivos varios para que la agricultura sea sostenible, en lugar de mono-cultivo o cultivo único. Anteriormente, existía la tradición entre los agricultores de sembrar cultivos múltiples, de modo que si un cultivo no rendía, habría otros cultivos en los que podían confiar. También los cultivos múltiples no agotan los nutrientes del suelo a diferencia de las plantaciones de monocultivo.
Navaratri son nueve noches sagradas en la tradición hindú, dedicadas a la energía femenina.
El comienzo siempre se asocia con la energía femenina.
Mientras que el tiempo es considerado masculino, el espacio es siempre considerado como femenino y el universo entero es una combinación de tiempo y espacio.
Vienes al mundo con tu madre como tu creadora.
Mahakaal o el tiempo es siempre energía masculina, pero ya que el espacio es femenino, el comienzo del tiempo es visto como algo que celebra lo femenino.
Los nueve días de Navaratri se celebran como días especiales para la Madre Divina.
Importancia de los nueve días:
El universo está hecho de múltiplos de tres - 3, 6 y 9.
Se necesitan tres fuerzas para que el universo este estable.
Cada átomo tiene neutrones, electrones y protones - tres cosas para que sea estable.
Tenemos tres etapas de la conciencia - vigilia, dormir y soñar.
Rajas, Tamas y Satva son tres cualidades de Prakriti o la naturaleza.
Múltiplo del tres es el nueve, y por lo tanto los primeros tres días de Navaratri se dedican a tamas, los tres días siguientes se reservan para rajas y los últimos tres días se reservan para satva. La celebración comienza con tamas.
El feto permanece en el útero de la madre durante nueve meses y nueve días.
El bebé está seguro y cómodo ahí dentro, y no tiene que hacer nada. Todo está cuidado.
El nacimiento del bebé y la venida del Espíritu crea vitalidad, energía y entusiasmo.
Del mismo modo, los nueve días de Navratri revelan la importancia del viaje hacia el interior que es esencial para la expresión hacia el exterior.
Se siembra la semilla profundamente en el suelo y luego brota y crece hasta convertirse en un árbol.
De la misma manera, los nueve días de Navaratri representan una oportunidad para que todos vayan a su interior y luego emergan, dispuestos a crear.
Tres devis (divinidades), cuatro navaratris:
Los primeros tres días son tamo guna pradhan, a continuación, los siguientes tres son rajjo guna pradhan y los tres últimos días son satva guna pradhan.
Es decir, los tres primeros días se dedican a Kali, la destructora del sistema existente, los próximos tres días se dedican a Lakshmi, la diosa de la abundancia y los últimos tres días se dedican a Saraswati, la diosa del conocimiento, que surge de ambos, destrucción y la creación.
En realidad, hay cuatro grupos de Navaratris coincidiendo con las cuatro estaciones del año, ya que la totalidad de la Creación pasa a través de una especie de transformación con cada cambio de estación.
Navaratri no es sólo un tiempo de ayuno y oración, es también un momento para exhibir la excelencia cultural. Así que todos los hogares en el sur de India muestran estatuillas y figuras de deidades y objetos sagrados - estos son exhibidos en un soporte con estantes.
A los visitantes se les sirven germinados de lentejas a base de bocadillos y otros platos y este es un momento para reunirse con amigos y familiares.
Siembra la semilla:
Todos los festivales empiezan con beejaropan, la siembra de semillas.
Esta es una práctica antigua. En todas nuestras fiestas, siempre hemos estado preocupados por el medio ambiente y han venerado el agua y las semillas. Tenemos como tradición plantar nueve diferentes semillas durante Navratri. Esto muestra la importancia de la siembra de cultivos varios para que la agricultura sea sostenible, en lugar de mono-cultivo o cultivo único. Anteriormente, existía la tradición entre los agricultores de sembrar cultivos múltiples, de modo que si un cultivo no rendía, habría otros cultivos en los que podían confiar. También los cultivos múltiples no agotan los nutrientes del suelo a diferencia de las plantaciones de monocultivo.
jueves, 27 de septiembre de 2012
YOM KIPPUR- el día del perdón
Como individuos, a veces
sentimos que no hemos hecho nada malo, y aun asi la otra persona cree que se ha
hecho alguna injusticia con ella.
Si la otra persona nos percibe como la causa
de su dolor o sufrimiento, es sabio para nosotros pedirles su perdon.
Cualquiera
de nuestras acciones puede haber lastimado a alquien. Por lo tanto, si
sabiendolo o sin saberlo, con intencion o sin intencion, hemos lastimado a
alguien con nuestro pensamiento, palabra o accion, solamente pideles que te
perdonen.
Al perdonar o pedir perdon,
nuestro estatus social no caera. Al contrario, muestra nuestra fortaleza. Estas
tomando responsabilidad en limpiar algun conflicto que ha ocurrido, trayendo
armonia en su lugar.
El respeto que obtienes por tu compasion, tu mente amplia,
no puede perderse.
Hoy en dia, hay tanto
odio, tension y violencia en el mundo. Hay violencia domestica en los hogares,
violencia entre comunidades, y conflictos entre paises.
En este mundo, dedicar
un dia para el perdon, es de gran significado. Si todos en el mundo practican el
perdon, tanto pidiendo como dando perdon, muchos de los conflictos serian
resueltos.
Nosotros no planeamos nuestros
errores. Muchos de ellos vienen de una falta de conciencia. Si no planeas tus
errores, que te hace pensar que la otra persona planea sus errores?
Todos los
errores provienen de una falta de conciencia o de la ignorancia.
Cuando no
tenemos compasion por alguien cuando comete un error y no los perdonamos,
entonces buscaremos venganza. Entonces quedamos asociados a un ciclo de
sentimientos negativos.
El perdon escuda y protege nuestra mente y espiritu de
ser violentos.
Tengan compasion por aquellos
a quienes han lastimado.
Cuando piensas en perdonar, normalmente piensas en
alguien como el culpable, y ves una intencion atras del error del culpable.
Cuando tienes compasion, reconoces la ignorancia atras del error de la persona.
La compasion es aun mejor que el perdon.
En el perdon tu ves una intencion en el
error, pero en la compasion, vas un paso mas adelante y miras el corazon de la
persona, mas alla de sus palabras, mas alla de su comportamiento, y ves la
herida en la persona que les ha hecho cometer ese error.
Cuando hay una herida
dentro de las personas, trataran de compartirla con otras personas. Que mas
pueden hacer?
Encontremos todos
alguna manera de celebrar la ocasion para el Perdon, sea directamente o a traves
de una oracion. Pidamos perdon a todo el Universo.
Entonces, habra menos odio,
menos envidia, menos dolor en el mundo, y podremos vivir juntos como una sola
familia.
jueves, 30 de agosto de 2012
El tiempo y la mente
por Sri Sri Ravi Shankar
Cuando la mente se contrae, entonces es infeliz, y el tiempo parece ser muy largo. Cuando la mente se expande, entonces es feliz, y el tiempo parece ser demasiado corto.
Cuando la mente está ecuánime, trasciende el tiempo.
Cuando la mente está embotada o inconsciente, es incapaz de experimentarse. Cuando la mente está excitada o feliz, el tiempo parece ser demasiado corto y cuando la mente está triste, el tiempo parece ser demasiado largo.
Para escapar de los dos extremos, muchos recurren al alcohol, al dormir, etc ....
Samadhi, la no- mente o la atemporalidad, es la paz, la verdadera paz. Ese es el gran sanador.
El tiempo es el mayor sanador.
Al igual que la mente experimenta el tiempo, este momento tiene una mente propia, una Gran Mente, que tiene un poder de organización enorme e infinito.
El pensamiento no es más que una onda en este momento, y por ello unos momentos de Samadhi dan a la mente una gran cantidad de energía.
Antes de caer en el sueño o en cuanto te despiertas de un sueño, en los momentos de crepúsculo de la conciencia, experimenta la eternidad!
lunes, 27 de agosto de 2012
Yoga para los ojos
sábado, 4 de agosto de 2012
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